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Proteste in Bolivia: strade bloccate, miniere aperte e un Paese in cerca di futuro

Dai bloqueos di Potosí alla valle dell’Uturuncu, le proteste in Bolivia raccontano una crisi sociale profonda e una domanda collettiva di giustizia, lavoro e sovranità economica.

di Erika Mattio
19 Gennaio 2026
in Se ne parla
Tempo di Lettura: 4 mins read
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Le proteste in Bolivia e la richiesta di un futuro equo. Foto: Erika Mattio

Le proteste in Bolivia e la richiesta di un futuro equo. Foto: Erika Mattio

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di Erika Mattio – Le proteste in Bolivia stanno attraversando il Paese come una frattura visibile e concreta: strade interrotte, trasporti fermi, turismo in difficoltà. Ma dietro ai bloqueos non c’è solo il disagio immediato di chi resta bloccato lungo le arterie principali.

C’è una questione più ampia che riguarda il modello economico nazionale, la gestione delle risorse naturali e il rapporto tra Stato e comunità locali. Minatori, guide turistiche, veterinari, lavoratori ambientali e famiglie intere chiedono risposte a un governo percepito come distante, mentre il Paese continua a esportare ricchezza senza riuscire a trasformarla in benessere diffuso.

Proteste in Bolivia: il significato dei bloqueos oggi

Nella Bolivia, il blocco stradale non è una forma di protesta improvvisata. È uno strumento politico e sociale radicato nella storia dei movimenti indigeni, sindacali e popolari. Quando il dialogo istituzionale si interrompe, la strada diventa spazio di negoziazione forzata. Oggi i bloqueos segnalano una crisi che non riguarda un singolo settore, ma l’intero tessuto economico del Paese che si riflette in tutta l’America Latina.

Le valli boliviane: la protesta parte da qui. Foto: Erika Mattio
Le valli boliviane: la protesta parte da qui. Foto: Erika Mattio

Le mobilitazioni nascono in risposta ai tagli alla spesa pubblica fra il 2025 e il 2026, alla riduzione dei sussidi e all’aumento del costo della vita. A pagarne il prezzo più alto sono le regioni minerarie e rurali, già segnate da condizioni di lavoro difficili e da servizi essenziali carenti. I blocchi rallentano il commercio e mettono in difficoltà il turismo, ma per chi manifesta rappresentano l’ultima possibilità di rendere visibile una sofferenza che altrimenti resterebbe confinata alle periferie sociali ed economiche del Paese.

Potosí: i minatori e la nuova frattura sociale

Uno dei cuori delle proteste in Bolivia è Potosí, città simbolo dello sfruttamento coloniale e contemporaneo delle risorse minerarie. Qui, la ricchezza del sottosuolo continua a convivere con la povertà della superficie.

Mauricio, guida turistica che accompagna visitatori tra il centro storico e le aree minerarie, racconta con preoccupazione la situazione:

“Non possiamo permettere che il Paese vada in crisi. Il governo non ci aiuta, i tagli stanno creando una lotta di classe e grandi ingiustizie per i minatori di Potosí”.
La dura vita dei minatori di Potosì. Foto: Erika Mattio
La dura vita dei minatori di Potosì. Foto: Erika Mattio

Le manifestazioni vedono scendere in strada uomini con il casco da minatore, volti coperti di polvere, mani segnate dal lavoro. Accanto a loro, donne delle cooperative, venditrici informali e famiglie che dipendono direttamente o indirettamente dall’attività estrattiva. Il lavoro in miniera resta estremamente duro: turni lunghi, salari instabili, rischi costanti per la salute e una sicurezza spesso insufficiente. Nonostante ciò, la ricchezza generata dalle miniere raramente si traduce in investimenti locali, infrastrutture o servizi.

Questa distanza tra chi produce valore e chi ne beneficia alimenta una frattura sociale sempre più evidente. I minatori non chiedono solo migliori condizioni di lavoro, ma il riconoscimento del loro ruolo centrale nell’economia nazionale. Le proteste diventano così una denuncia collettiva contro un sistema che continua a estrarre senza redistribuire, rinnovando una dinamica storica che molti speravano di aver superato.

Visita all'interno della miniera 12 di Potosì: il turismo che aiuta le corporazioni dei minatori. Foto: Erika Mattio
Visita all’interno della miniera 12 di Potosì: il turismo che aiuta le corporazioni dei minatori. Foto: Erika Mattio

Ande, materie prime e il nodo dello sviluppo

Le proteste in Bolivia non si limitano alle aree storicamente minerarie. Anche le regioni meridionali e le valli andine sono coinvolte, in particolare quelle legate allo sfruttamento di risorse naturali e alla tutela ambientale.

Marcelo, veterinario e guida ambientale che lavora nella valle andina dell’Uturuncu – uno dei vulcani più alti della Bolivia, con i suoi 6024 metri, situato nella Cordillera di Sud Lipez – collega la mobilitazione a un problema strutturale:

“Noi abbiamo bisogno di vivere in maniera giusta. Le miniere e le materie prime della valle dell’Uturuncu vengono svendute al Cile.

Il Paese è solo esportatore di materie prime, ma non abbiamo fabbriche che possano trasformarle in prodotti”.

Uturuncu e materie prime: il viaggio dei minerali fuori confine. Foto: Erika Mattio
Uturuncu e materie prime: il viaggio dei minerali fuori confine. Foto: Erika Mattio

Il modello economico boliviano resta fortemente dipendente dall’export di risorse grezze. Minerali, gas e altri materiali lasciano il Paese senza essere trasformati, generando profitti altrove e lasciando sul territorio impatti ambientali e poche opportunità di lavoro qualificato. Questa scelta pesa anche su settori alternativi come il turismo sostenibile, che potrebbe rappresentare una fonte di reddito stabile per molte comunità locali.

Marcelo sottolinea come l’assenza di una visione a lungo termine metta a rischio intere economie locali:

“Se il governo non crede nella ricchezza del Paese, nel lavoro di migliaia di famiglie, come possiamo vivere qui?”

La sensazione diffusa è quella di un Paese che continua a essere subordinato alle decisioni esterne, incapace di valorizzare pienamente il proprio potenziale umano e naturale.

Tra crisi e possibilità: cosa raccontano le proteste

Guardando oltre l’immediato disagio, le proteste in Bolivia raccontano anche una domanda di cambiamento. Chi blocca le strade non chiede solo aiuti temporanei, ma un ripensamento profondo delle priorità nazionali. Investire nella trasformazione locale delle materie prime, rafforzare i diritti dei lavoratori, sostenere le economie comunitarie e il turismo responsabile sono alcune delle richieste che emergono dal territorio.

La Paz: dall'alto della funicolare. La capitale è la massima area in cui si stanno attuando blocchi e scontri. Foto: Erika Mattio
La Paz: dall’alto della funicolare. La capitale è la massima area in cui si stanno attuando blocchi e scontri. Foto: Erika Mattio
“Siamo nel 2026, vogliamo essere un Paese non soggiogato dalle scelte degli altri”,

conclude Marcelo. Questa frase sintetizza il senso più profondo delle mobilitazioni: il desiderio di autodeterminazione economica e sociale. Le strade bloccate diventano così un messaggio politico chiaro, rivolto non solo al governo ma anche alla comunità internazionale.

Le proteste, pur creando disagi reali, mettono in luce le contraddizioni di un Paese ricco di risorse ma ancora in cerca di un modello di sviluppo equo e sostenibile. Ascoltare le voci di chi vive e lavora nei territori colpiti è il primo passo per immaginare una Bolivia capace di trasformare la propria ricchezza in futuro condiviso.


 

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Erika Mattio

Erika Mattio

Antropologa, archeologa e scrittrice. Nata nel 1989 nelle vallate cuneesi, mi sono trasferita per lavoro nella laguna veneziana, dove, fra moeche e barche a remi mi occupo di scavi archeologici e giornalismo. Ho studiato in Iran e mi sono dottorata a Madrid. La scrittura è il mezzo per unire ciò che la geografia separa. Raccolgo storie e suoni da porti, deserti, discariche e città invisibili. Mi muovo tra scavi archeologici e rotte contemporanee, inseguendo le tracce dell’umano tra passato e presente. Il mio sguardo è etnografico, il mio passo lento, il mio taccuino sempre aperto. Scrivo su B-Hop perché credo in un giornalismo che scava, ascolta e restituisce complessità con cura.

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